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为止有关佛——道融合研究方面最为重要的一篇论文,它以伪经《首罗比丘经》为线索,整理分析了有关一组非常“不正统”,且潜在地具有“颠覆性”的关于月光童子的经典,考察道教末世弥塞亚主义如何逐渐进入佛教经典...
杨梅
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07503492395.html
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踏上中国的土地，便就怀着乘机盗窃中国文物的目的，其在中国的考察主要目的就是掠夺。陈万里等第二次考察队到达这里时描述道：“洞内东西北三面均有造像，下层者悉毁损，碎石遍地，残破之造像触目皆是。殆有盗者为之...
魏文斌
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07560192482.html
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右道，即今陕西大部、甘肃东部。
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陇州
治今陕西陇县
3
泾州
治今甘肃泾川
4
原州
治今甘肃镇原
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李斌城
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08323593393.html
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未□。师子护坐，」竖目相睹。诸天作乐，□□对舞。金」刚力仕（士），在户之旁。耶卷□目，偃蹇」相当。波旬请死，欲退无方。道俗肩」随，庆会天堂。肃肃法师，寂寂道场。」崇之若近，寻之芒芒。垂？诱下士（土），...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/13164693556.html
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均庆寺也“寺焚碑毁”。有些寺院在元代初年被重修，如南岩均庆寺于元代初年重修，无论是达官贵族．还是平民百姓，均慷慨解囊，捐资修建，到大德七年（1303年）已是规模宏伟的寺院，当地官员刘将孙描写道：“...
林国平
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10281793777.html
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中心，忽视了周围的边远地区；以文人为中心，忽视了民间美术和宗教艺术；以绘画为中心，忽视了其他美术。这四种倾向积弊太深，从某种意义上已经扭曲了我们艺术史的整体风貌，用张道一先生的话来说就是，“其结果造成了...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10293693780.html
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广东方面)，所以，与第四个环节相比，它还属於“易行道”。这方面目前值得做的工作主要有三个方面：一是资料尤其是口碑资料的整理和系统化工作；二是口碑资料与学术研究成果的协调工作，如达摩上岸的时间、西来庵的...
李利安
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294693817.html
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纹，两侧有多节流苏。佛高肉髻，结跏趺坐于方形须弥座上，舟形身光与圆形头光组成背光，周饰三道同心圆，正中是盛开的莲花，两侧胁侍菩萨有圆形头光[27]。麟游慈善寺唐代造像，第一窟，主尊释迦牟尼坐佛，舟形...
卢秀文
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294693819.html
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亦熟悉藏情者也。卒定要约而还，频岁以来，康藏苦战不休，而滇藏迄今二十年无恶感，仁人之言，其利百世，不图于佛门见之。”[[21]]东宝活佛不顾年高体弱，“随军宣慰，道取阿墩(德钦)，驰赴藏属，凡擦瓦龙...
叶兵
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475294096.html
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范式”在中国宗教中的地位变迁》，载《世界宗教研究》2005年第1期，第23页。
③ 这个故事是这样的：“一个小和尚一个老和尚，两个人出去下山化缘。走着走着到了河边，这个小和尚因为刚入道，什么事情都...
陈坚
|五明研究|
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